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大墨无痕 大道至沉---周旭辉先生之写意花鸟
作者: 文章来源:叶莹 发布时间:2015/5/23 21:41:39

 

    “竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕”此句佛家禅语道出了人生百味、世事浮沉中的禅者心。竹林的影子扫过台阶不会扬动灰尘,月轮的运动倒映到池水中,而不会在水面留下痕迹。也许这样的心境来形容现在的周旭辉先生实不为过。我想他为自己的斋号命名“沉墨斋”亦有此意。

周旭辉先生是我恩师梁时民先生的朋友,也正因如此,我与他便有了交往中的点点滴滴,艺术上的深深切切。周先生是我尊敬和仰慕的长辈,是一位儒雅内敛、仁德宽厚的智者。他是四川商界名流,私人美术馆馆长,巴蜀画坛画家、活动家,艺术品收藏家,他是复杂而深沉的,却又是简单而真切的。多年的商海沉浮,历经繁华复归平淡,历经喧哗复归沉静,正如道家之念:大道至简,大道至沉,“沉墨”于世,大隐于世,这是他的心境,也是他的态度。

周先生对于艺术的理解始于年少时的家学渊源和耳濡目染,早年他曾与四川画坛名家苏葆桢、张采芹等交流往来,其诗意性情和文人气格使他摒弃了工笔画的勾勒填彩和三矾九染,而选择了更具情感表达和笔墨趣味的写意画。他钟情于传统文化中的诗情画意,钟情于泼墨泼彩中的水墨氤氲,钟情于纵横交错间的笔走龙蛇,钟情于计白当黑间的玩味构成,这些无不构成了旭辉先生的作品要素。

写意花鸟,宋时雏形,元时有之,明清盛世,近现代滥觞。写意气格有宋元的温润内敛、简逸静雅、疏花淡叶,也有清民的沉稳厚重、大气老辣、放达纵横。后者如青藤的张狂气度、吴昌硕的金石沉味、齐白石的厚重雅俗、潘天寿的奇崛构图、陈子庄的朴拙天趣……这些都深深地触动和影响于旭辉先生。作为一个儒商,一个文化人、一个视书画为痴的画者,他先后收藏了不少明清及近现代大师先贤之遗作,正如“腹有诗书气自华”一样,阅画三千,笔下青烟,眼界既高,气格亦高。也许是耳濡目染、也许是性情使然,他的作品风格属明清水墨氤氲、温润畅和,沉厚华滋一脉。虽脱胎于中国文人画,但又没有一些文人自怨自艾的陈腐气,没有文人孤简清高的桀骜气,而是充盈着生活之气,生命之象,是一幅幅贴近时代的人世之画。

他醉心于传统笔墨,认为传统是中国书画的根,也是一切变法的源泉,年复一年,日复一日的积淀,使他的传统笔墨,苍劲古朴,风骨开张,尤见文人真性情。观其作画,亦是文人心性,成竹在胸,提笔而下,疾风骤雨,随意而发,随性而至,笔驰墨舞,风神劲键。其画从传统入手,然能师古而化,他对于色彩的运用,主要遵循传统“六法”中“随类赋彩”原则,适当融入一些民族性色彩,明媚鲜亮,如《品茗图》、《蔬香图》、《燕儿三月好风光》丰盈祥瑞,雅俗共赏。近年来,他也有一批追求水墨趣味的作品,如《冬去春来》、《墨梅图》等,穿插点线面的构成,强调水色晕化的效果,综合水点、皴擦、厚积等多种技法,追求笔墨厚重华滋和层次丰富饱满。同时,在构成上亦大开大合,在视觉上“疏能跑马、密不透风”,在传统中继承发展。

古时的花鸟画讲究点、线、色、墨的“逸气”、“品格”,现代花鸟画似乎更侧重于“真情”、“本性”的表达,画家在画面中,借助点、线、色、墨的韵律和节奏,折射出的是画家生命的感悟,情感的勃发。“气聚而神动”,“情真而意切”,只是旭辉先生的气是大道至沉,情是真水无香。此二境界是东方文化、尤其是中国文化所独有的看透一切功名利禄,远离一切世事纷繁,排除一切浮华聒噪,不染纷华,修美于内,沉静于心,探求天道。中国人的文化,正如滋养生命的水,视之无色,嗅之无香,然而却源远流长,蕴含生命的真意。在当代聒噪纷繁的艺术圈,求险求怪的艺术品,大师大家漫天飞的时代,作为一位画家真正难能可贵的是保持独立的意识,坚守传统的底线,数十年如一日的孜孜不倦,刻苦钻研,不随波逐流也不孤芳自赏,宁和、谦逊,这是旭辉先生的人,也是他的画所传递给我的美学感受和人生哲理。

古语云:“大隐隐于市,小隐隐于野”。旭辉先生是一名儒商,从他身上我可以看到儒家文化的精神品格和诗书雅韵、翰墨生香的风雅逸气。轻语岁月,淡看流年世事磨砺和锤炼着他的心性,使他对于万物,对于人生都有颇多积淀与感悟,他将这些融于水墨之间,倾注于笔端之下,他在无垠的商海中,浮世的繁华中,时间的浑浊中寻找到那清澈而透明的水源,寻找到那只渡他到心灵彼岸的轻舟。于是,他重拾起年少时与书画的点点滴滴,重拾起与笔墨之间的深深缘分。他渴望淡下来,静下来,沉下来,沉浸在水墨氤氲间,沉浸在大墨无痕中……

(叶莹 四川省美协创作研究院研究员、成都画院艺术评论家、怀古堂美术馆馆长)

 

 

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